تفاوت مطلق و عام از دیدگاه اصولیین و مجتهدین
فهرست مطالب چکیده 3 مقدمه. 4 هدف تحقیق.. 5 روش تحقیق.. 5 ابزار جمع آوری اطلاعات.. 5 تعریف عام و مطلق.. 6 الف: عام. 6 ب- مطلق: 8 مبانی نظری تحقیق.. 11 تقسیمات عام و مطلق.. 15 الف) اقسام عام. 15 ب: اقسام مطلق.. 18 روششناسی عامّ اصولی.. 19 تحلیل دیدگاههای مختلف و بیان تفاوتهای عامّ و مطلق.. 22 تفاوت عام با مطلق از دیدگاه اصولین و مجتهدین.. 24 ثمره تفاوت عامّ و مطلق.. 29 نتیجه گیری.. 30 منابع. 31 چکیده عامّ و مطلق، دو وصف عارضی هستند که بر برخی از الفاظ حمل میشوند. محدوده عامّ اصولی، در الفاظی است که معنای طلب شمولیت در افراد را به صورت وضعی در خود جای داده است. در تعریف وصف مطلق، دو دیدگاه بهطور کلّی قابل طرح است. دیدگاه اول، وضع را مؤثّر در افاده معنای اطلاق میداند و دیدگاه دیگر، مطلق را همان اطلاق کلامی میپندارد که مقدّمات حکمت، سرآغاز آن است. اصوليين در مورد تفاوت بين عموم و اطلاق مى گويند: دلالت عام بر افراد بالوضع است ولى دلالت مطلق بر افراد و مصاديقش بالوضع نيست بلكه بالعقل است مثلا در جمله همه علماء را احترام کنید , لفظ همه و استعمال علماء به صیغه جمع , مفید این معنى است که منظور گوینده، امر به احترام کلیه مصادیق و افراد تحت عام یعنى همه علماء است. این عموم و شمول از سیاق اشتقاق و ترکیب کلمات جمله استنباط مى شود. در حالیکه در اطلاق اینطور نیست هدف در این تحقیق بررسی تفاوت مطلق و عام از دیدگاه اصولین و مجتهدین می باشد. کلید واژگاه: عام، مطلق، اصولین، مجتهدین.
تفاوت مطلق و عام از دیدگاه اصولیین و مجتهدین
فهرست مطالب
چکیده 3
مقدمه. 4
هدف تحقیق.. 5
روش تحقیق.. 5
ابزار جمع آوری اطلاعات.. 5
تعریف عام و مطلق.. 6
الف: عام. 6
ب- مطلق: 8
مبانی نظری تحقیق.. 11
تقسیمات عام و مطلق.. 15
الف) اقسام عام. 15
ب: اقسام مطلق.. 18
روششناسی عامّ اصولی.. 19
تحلیل دیدگاههای مختلف و بیان تفاوتهای عامّ و مطلق.. 22
تفاوت عام با مطلق از دیدگاه اصولین و مجتهدین.. 24
ثمره تفاوت عامّ و مطلق.. 29
نتیجه گیری.. 30
منابع. 31
تفاوت مطلق و عام از دیدگاه اصولیین و مجتهدین
چکیده
عامّ و مطلق، دو وصف عارضی هستند که بر برخی از الفاظ حمل میشوند. محدوده عامّ اصولی، در الفاظی است که معنای طلب شمولیت در افراد را به صورت وضعی در خود جای داده است. در تعریف وصف مطلق، دو دیدگاه بهطور کلّی قابل طرح است. دیدگاه اول، وضع را مؤثّر در افاده معنای اطلاق میداند و دیدگاه دیگر، مطلق را همان اطلاق کلامی میپندارد که مقدّمات حکمت، سرآغاز آن است. اصوليين در مورد تفاوت بين عموم و اطلاق مى گويند: دلالت عام بر افراد بالوضع است ولى دلالت مطلق بر افراد و مصاديقش بالوضع نيست بلكه بالعقل است مثلا در جمله همه علماء را احترام کنید , لفظ همه و استعمال علماء به صیغه جمع , مفید این معنى است که منظور گوینده، امر به احترام کلیه مصادیق و افراد تحت عام یعنى همه علماء است. این عموم و شمول از سیاق اشتقاق و ترکیب کلمات جمله استنباط مى شود. در حالیکه در اطلاق اینطور نیست هدف در این تحقیق بررسی تفاوت مطلق و عام از دیدگاه اصولین و مجتهدین می باشد.
کلید واژگاه: عام، مطلق، اصولین، مجتهدین.
- لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.